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做有信仰有情怀有担当的新时代文艺工作者

时间:2019年09月27日 来源:《中国艺术报》 作者:
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  中国365棋牌新人送18_365棋牌游戏服务电话_365棋牌官方免费下载主办的“崇德尚艺 做有信仰有情怀有担当的新时代文艺工作者巡回宣讲活动”分四组分别在成都、拉萨,长沙、南京,西宁、乌鲁木齐,南宁、海口成功举行,反响强烈,九位艺术家讲述:

做有信仰有情怀有担当的新时代文艺工作者

  7月16日至18日、7月24日至26日、7月30日至8月2日、8月27日至29日,由中国365棋牌新人送18_365棋牌游戏服务电话_365棋牌官方免费下载主办、中国365棋牌新人送18_365棋牌游戏服务电话_365棋牌官方免费下载国内联络部等承办的“崇德尚艺 做有信仰有情怀有担当的新时代文艺工作者巡回宣讲活动”先后到了成都、拉萨,长沙、南京,西宁、乌鲁木齐,南宁、海口,吴为山、孙晓云、翁仁康、吴元新、居杨、解海龙、奚志农、张继、康洪雷九位艺术家在短短几天时间里一次辗转两个城市,向当地艺术家和文艺工作者讲述他们的从艺历程,并与他们互动交流。真挚的情感、热情的话语,给观众以激励,也从不同侧面告诉基层文艺工作者们,艺术的道路有千千万万条,用心用情用功抒写伟大的时代,才能创造出无愧于时代的作品。

  耐得住寂寞,坚守信仰

  艺术家们对艺术的执着来自于他们心中的信仰,对真善美的信仰,更重要的就是对共产主义信仰的坚守。没有信仰成就不了真正优秀的作品。

  中国美协副主席、中国美术馆馆长吴为山说:“中国共产党的向心力是在伟大的历史进程中形成的。近一百年来,中国共产党将马克思主义的基本原理与中国社会实践相结合,所进行的艰苦卓绝的斗争和所取得的卓越成就,使全体中华儿女,更加坚定了信仰的目标。艺术家的信仰就是将自己的艺术人生融汇于民族发展、国家富强、人类进步的伟大事业当中去。有信仰才有精神的力量,有信仰才有筋骨,有信仰才有百折不挠的探索。”

  中国书协理事张继就书法的真善美进行了阐释:“书法艺术最讲究真、善、美,真就是要自然,本真,不做作,不刻意;善就是完美、技法完善、法度完备;美当然是美好、美观、美妙了。‘真、善、美’的追求是人们对高尚情操、优良品质和美好心灵的追求,艺术和人文是相通的。”

  导演康洪雷是一个执着的人,碰上自己想拍的题材不会轻易改变想法。虽然《士兵突击》是一部“男人戏”,当时很多播出机构都不看好。但是观众在许三多身上看到了什么叫做“不抛弃、不放弃”,看到了朴素的道理:好好活着做有意义的事。所以这部戏播出后引起了很大的震动,特别是青年观众。康洪雷说,在信仰左右摇摆的那个时代,这部电视剧发挥了引领作用。“还原美德是放大信仰,背后就是我们的中国精神,这也是文艺的灵魂。今天我们所处的时代是前所未有的好时代,中华民族在经历百年屈辱、动荡之后,已经正确地行进在伟大复兴的征途上。此刻我们作为文艺工作者,要有文化自信,没有文化自信写不出有骨气、有个性、有神采的作品。要善于把握时代之声,讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄,要感人民之所感,观照人民的生活、命运、情感,表达人民的心愿、心情、心声。要耐得住寂寞,文艺创作有时候是孤独的。唐朝诗人写到‘吟安一个字,捻断数茎须’‘两句三年得,一吟双泪流’,古人为一句诗都能如此,我们在当今怎么可以不这样去做呢?”

  服务人民,保持赤子情怀

  心中有人民,笔下有乾坤,艺术来源于生活,创作的激情来自于人民对精神产品的渴求。艺术家们葆有一颗赤子之心,想百姓所想,用手中的笔、镜头书写时代声音。

  中国书协副主席、江苏省365棋牌新人送18_365棋牌游戏服务电话_365棋牌官方免费下载副主席孙晓云一直坚持为读者用毛笔签名,她的《书法有法》出版19年以来,签了不少于5万册,最多的一次签了4000册、长达5个半小时,令她的右臂肌腱损伤。孙晓云说:“每当我看到延绵百米排队的读者,看到老人坐在凳子上挪动,家长领着自己的孩子,外地的书法爱好者大汗淋漓地赶来,甚至有人推着小推车,抱着小山一样的书排队等我签名,我都十分感动。”在《书法有法》再版的后记中她写到:“十分感谢广大读者喜欢我的书和作品,包括对我的支持和信任。就是他们告诉我,教会我什么是人民喜闻乐见的作品,什么是服务于民、惠及于民的艺术,什么是当代书法家的社会责任和历史使命,这正是我毕生追寻的方向,也是我永远的动力来源。”

  在汶川地震灾后现场,伤员由直升机转运,中国摄协副主席、法制日报社美术摄影部主任居杨发现一位母亲在把受伤的孩子送上飞机后,却没有随飞机一起走,居杨问她为什么,她回答说她是一个护士,这里的伤员还需要她。她的话解开了居杨进入灾区后的疑惑。“在灾区信息不通的情况下感到非常的孤独和纠结,我不断地问自己,你应该拍摄什么呢,什么是灾难中最重要的瞬间?这位母亲给了我答案。我要将镜头对着有代表性的普通人,去拍摄他们的感人故事,人与人之间的大爱亲情。由此记录并见证我们的人民面对灾难时的精神和气节。”之后,她始终被这种力量推动着,不断地去拍摄,顾不上吃饭、睡觉,总是觉得时间不够用,十天的时间里拍了一万多张照片。“摄影者在一次又一次的实践中感悟到保持人民情怀的深刻含义,拍摄中一定要有决定瞬间的思想作为指引。”

  传承发展,勇于担当

  文艺需要传承、需要发展,有时候表现什么内容比如何表现更为重要。很多艺术家在艺术实践中,慢慢发现了文艺的担当,在整个社会发展中能起到非常重要的作用。

  2005年,中国民协副主席、南通蓝印花布印染技艺传承人吴元新在南通大学成立了非物质文化遗产研究中心,吴元新说,冯骥才先生鼓励把非物质文化遗产同院校结合在一起,所以他不仅要把家族传承做好,也要把院校传承做好,“让院校的年轻人能够珍爱我们的文化,关注我们的非遗,使全社会都把我们优秀的非物质文化遗产保护下去”。

  中国摄协理事、“野性中国”创办人奚志农谈起野生动物摄影对于保护野生动物的巨大影响时,以藏羚羊为例子。“1998年6月,在阿尔金山深处,盗猎分子刚刚离开,他们留下的车辙还非常清晰,藏羚羊尸体堆我们一共发现了11处,有89头母羊被偷猎分子杀死,而且还不包括没有出生或者已经出生的小羊。当年西方商人这样宣传藏羚羊绒披肩:青藏高原上一种野羊绒毛会脱落附着在灌木丛上,当地的妇女和儿童很辛苦地一点一点收集下来,织就披肩。当我们拍摄的藏羚羊被盗猎者杀害的照片和影像在西方的杂志、电视节目中出现,谎言就被戳穿,谁还好意思用这样的披肩?这就是影像的力量胜过任何的语言和文字。”奚志农说,所以到了今天,偷猎的状况已经完全得到了遏制。

  浙江省曲协主席、莲花落艺术家翁仁康认为艺术家就是要迈开腿,走到老百姓当中去,同时要管住嘴。“宁可不到,不要过头。曲艺是语言艺术,一句话说出去,无论错还是对,都收不回来。所以丘吉尔有句话‘宁可失去一个澳大利亚,不愿失去一个莎士比亚’。文学艺术能够套你的心,勾你的魂,能够渗透到老百姓的心灵深处去,所以我们一定要传递正能量。”

  1992年4月,当中国摄影着作权协会副主席解海龙把一整套孩子们如何渴望读书,老师们如何辛勤耕耘的照片在“希望工程”的新闻发布会上发布,一夜之间,“希望工程百万行动”拉开序幕。毫无疑问这组照片对“希望工程”起到了极大的推动作用,从1989年10月“希望工程”开始实施到1991年底收到的捐款不足1000万元,而在1992年4月照片发表之后的8个月间捐款过亿元!“希望工程”的热潮唤起了全国及世界华人的爱心,无数“希望小学”建成,无数的孩子得到帮助,重返课堂。解海龙在宣讲中说:“影像的力量应该来自于摄影的目的,这是为了谁的大问题,决定着影像的价值和最终的方向。作为摄影人,不能单纯地为了表达自己内心的微妙感受,我们手中的镜头,一端要关注人,另一端是我们自己内心。影像的力量应该来自于摄影叙事的语态,这是比作品影调更为内在的东西,我们不能把自己当成俯瞰大地的救世主,而应该是以一个普通老百姓的心态和目光凝视着百姓,这样拍出的作品才会有强烈的现场感和亲和力。影像的力量也应该来自于对时空的跨度,时间和空间的跨度赋予影像以丰富性和客观性,赋予影像以不可辩驳的力量来确证中国发展的艰苦奋斗史。”

乌鲁木齐宣讲活动现场

海口宣讲活动现场

长沙宣讲活动现场

南京宣讲活动现场

南宁宣讲活动现场

成都宣讲活动现场

拉萨宣讲活动现场

西宁宣讲活动现场

  交流互动

  问:怎样才能做到文艺不在市场经济大潮中迷失方向?

  吴为山:艺术特别是美术,第一个字是美,第二字是术,术是有技巧、技艺、技法的。美,首先要有美的灵魂、美的情操、美的情感、美的发现。要使作品能深入人心,它就必须自身是美的。市场对艺术作品有需要。所以艺术家最重要的是要创作好自己的作品,不要被今天市场短时间的炒作和一些商业运作所左右。

  问:在书法创作中如何把握继承与创新的问题?

  孙晓云:晚唐司空图回答过这个问题:“如将不尽,与古为新”,是说我们在继承前人东西的时候自然会有新的面貌出来的。我一直认为继承和创新是两股并行的车道,在继承中创新,在创新中继承,这两股车道你中有我,我中有你,是并行的,而不是对立的。我们经常讲不要背上传统的包袱,但同时我们也不要背上创新的包袱。习近平总书记说的“守正创新,培根铸魂”,这八个字其实已经非常明确地阐述了这个问题。

  问:我们新疆曲艺界相声存在着“走出去”的困难,您在实践当中有没有一些好的办法和经验?

  翁仁康:新疆的曲艺包括戏曲要“走出去”很困难,同样我们南方的戏曲、曲艺要“走出去”也很困难。因为我们的曲艺形式用的是方言,下面坐的评委如果听不懂我们说的,怎么可能会打高分呢?我们浙江的曲艺哪怕唱得再好,到新疆也是要饿死的。所以我们不要向外,养活我们的就是周边的老百姓。但是在专业层面,我们的作品可以相互交流。

  问:应该怎样理解崇德在非遗传承中的作用,非遗传承人应该怎么处理好崇德与尚艺的关系?

  吴元新:从小母亲就教导我认认真真做事、踏踏实实做人,我也是按照长辈们要求一路走过来。无论我们从事哪一项传承项目,崇德与尚艺都是我们传承人一生的追求。作为一个国家级非遗传承人,无论在做艺、做人方面都要自律,做好表率,只有这样才能德艺双馨,传承好我们的精湛技艺,培养好年轻的传承人,对得起国家级传承人这个称号。

  问:新时代摄影人应该具备什么样的素质和品质?

  居杨:新时代的摄影人首先要有一双善于发现的眼睛,才能够发现反映时代特点的题材、藏在生活当中的那些感人的人和事;第二,还需要善于思考的头脑,今天拍摄的照片就是明天的历史,所以我们要对社会问题保持经常性的思考;第三是坚持下去的韧性,从业多年,我一直觉得自己可能比较拙、慢一点,但是我会一直做,一直坚持下去;最后一点,我觉得我们还应该有一颗平和、安静的心,这样我们的采访和拍摄才能更加扎实,才能够出一些更经得起时间检验的作品。

  问:如何创作出能够代表自己专业水准的独特的作品?

  解海龙:永远记住这几个字,“真”是我们世人的根,真实性就是记录今天,告诉未来;“新”就是创新,就是永远跟别人不一样;“美”不是漂亮,而是你的摄影语言用得好;“深”,一定要琢磨什么片子能够跟我们国家大的命运连在一起,把小我跟大我连在一起;最后一个字是“难”,摄影作品需要反复的思考,最后在非常难的情况下拍到最珍贵的照片。

  问:今年6月20日,您再次到长江源考察拍摄,请您谈谈这次拍摄的体会。

  奚志农:在青藏高原拍摄由来已久,从最早去关注藏羚羊,到这次在澜沧江上游和几位牧民摄影师一起工作。我也在想,未来是不是有机会继续回到新疆来进行拍摄。拍摄野生动物确实是长期的工作,得有足够的耐心,更重要的是爱心,你要有对自然不顾一切的爱和对自然的敬畏,还得有对自然的了解,对你拍摄的区域以及这个物种习性的了解,这些都是非常重要的。

  问:新时代的艺术家应该如何找准历史定位?如何将时代精神与个人艺术创作紧密结合,从而创作出无愧于时代的艺术佳作?

  张继:首先应该具备历史性,即历史的传承性,这是根本。另外还需要具备时代性,即时代审美。“艺术当随时代”,所有的艺术作品都必须也必然要打上时代的烙印。第三就是要具有个性,这是打造艺术风格的前提,而艺术风格可以说是艺术创作和艺术作品的最高境界。一件真正优秀的作品,是不可能重复别人的。我认为这三个方面缺一不可。

  问:主旋律题材作品怎么样才能有收视率?

  康洪雷:主旋律就该有收视率。美国很多的影视作品都是在宣扬美国精神,我们为什么不可以大张旗鼓、旗帜鲜明地讲好中国故事呢?这里面有一个自信和共识的问题。关键是创作者你自己相信“这一个”主流故事,这当然不是说盲目的相信,而是要找寻到相信的根源。以1945年到1949年为例,中国共产党人多么睿智、多么自信、多么团结,个个都有百年之想,这样就没有战胜不了的事情,所以那份自豪与自信油然而生。主旋律题材大有可为。

(编辑:单鸣)
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